庸众的狂欢

我们中国的网民，向来是不会无聊的。我们总有各种各样的事情可以消遣。最近被我们消遣的热点，是一个叫黄艺博的初中生，他戴着一个五道杠的臂章，认真的看文件，引发了我们网友的各种看不惯。网友说他长得官相，骂他写日记官腔，指责他的父母给他灌输官本位的思想，控诉我们整个社会的思想的异化，教育体制的失败。批评声铺天盖地，大家都批评得很有理，批评得很激情，越批评越觉得自己很有正义感，越批评越停不下来。在这一边倒的舆论攻势中，当然少不了的是广大打酱油的围观群众，观众们虽然提不出理论化的批判论点，但是顶顶批判者的帖子，转发下批判者的段子，加点小讽刺小幽默，来点类似于往要倒的墙壁上戳一指头的行为，总还是不难的。间或偶然有微弱的反对声出现，也迅速被大众口水的浪潮打下去。

网络是一个很有意思的地方。每个人都可以用虚拟的身份相对自由的表达自己的看法，无肆放纵自己的情感。在类似黄艺博的新闻热点事件中，网友们“痛打落水狗”态度的坚决程度每每让人咂舌。例如前段时间出现的抢盐潮中，有一个餐馆的老板非常愚蠢，他误信亲戚传言，抢购了以吨计的食盐，为自己餐馆储备之用，后来盐价回复正常，他的经济损失相比普通抢盐以作家用的老百姓，自然更大，作为小小个体经营者的他难以承受。这时候，他做了一个更加愚蠢的决定，他向新闻部门求助，希望能有部门居中调解，帮助他退盐减少损失。事件经新闻媒体曝光后，有关部门没有找上他，富有正义感又恰好富有闲余时间的网友们却找上了他。每天都有人打电话到新闻报社，强烈要求报社不要对他进行任何形式的帮助，相反要发文进行谴责其囤盐的行为。他发布的求助电话，也变成了控诉热线，被各方打电话去辱骂他谴责他的网友打爆，没两天就被迫关机了。

在这样许多的类似事件中，网友们的动机真的是出于正义感吗？黄艺博的父母对他的培养方式和黄艺博本人在政治方面的积极追求，很难说是对是错。想做官不是黄艺博的个体行为，是中华五千年的传统，是中华民族的群体心态；何况黄艺博的日志里写明了，他不只是追求做官，还追求将来做个好官。每个人都有自己的理想和选择，理想是做官就一定有错吗？他说自己想做个好官就一定是作秀吗？只要他的个人追求不是危害社会和人类，我们谁都无法站在道德法官的高度给他定罪。有人说，网友们针对的其实不是黄艺博本身，针对的是黄艺博代表的“官本位”的思想。可是作为一种思想传统，“官本位”自古有着广泛的受众，中国历史上数的出名字的牛人们，多半都是年轻的时候就开始备战科举，孜孜以求金榜题名，跻身仕途的一天。为什么那么多人官本位都没事儿，作为后继者的黄艺博却被推到了舆论的风口浪尖呢? 对此有人做出的解释是，那是因为现今的官僚阶层太让民众反感，看到黄艺博年纪小小就梦想着成为肉食者中的一员，难免让网友们看不起。这里存在一个逻辑的悖论，民众反感现今的官僚群体，所以反感黄艺博，可是黄艺博并不是现今官僚群体的组成部分；黄艺博追求做官，谁也不能肯定黄艺博将来能够有官做，更不能肯定他会成为让民众反感的官，而不是在其位谋其政踏踏实实的好官。既然现今的官僚群体跟黄艺博没有半毛关系，那么我们的广大网友到底在批判什么？ 囤盐事件也一样，餐馆老板在得知盐价即将大幅上涨后，为以后的生意成本考虑，大肆进购食盐，这种是很正常的反应，就好像每次听说油价即将上涨，众多私家车主就会抢着去把油缸加满，听说矿石价格即将上涨，钢铁企业就会提前大肆进购原材料一样，无可厚非。很多人指责这位老板囤盐是为了以后高价卖，但这只是猜测而已，并不一定是事实。针对这种不违背法纪甚至不外乎人情的行为，做出决绝的激烈的批判，我们的网友们又是为了什么？

每每看到类似的新闻事件和网友们的过激反应，总让我想到很久以前看过的一则新闻。有一辆长途汽车在行驶过程中被打劫，三个劫匪上车后，有一个持刀控制了司机，另外两个搜刮乘客的财物。尽管车上有几十位多位乘客，但是没有任何一个敢反抗，让整个打劫过程变得很顺利。两个劫匪完成了任务后，先下了车，最后下车的是持刀控制司机的那个。司机趁带刀劫匪转身走向车门的时候，按下了关门键，迅速飞身扑过去将他按倒在地，夺过他的刀具，并大声呼求其他乘客的帮助。于是两三个男乘客帮忙制服了劫匪，司机马上回到驾驶座发动了车子，把另外两个先下车被关在车门外的劫匪甩掉了。车子开到安全路段后，让司机意想不到的事情发生了，那几个帮忙制服劫匪的乘客开始殴打劫匪，随后所有的乘客都加入到了殴打劫匪的队伍里。司机无奈只好停车，试图制止，乘客们却像发疯了一样，情绪失去控制，司机在制止过程中也成了被误打的对象，无奈之下司机拿出了从劫匪那里缴获的刀，大声怒吼谁再打我捅了谁！乘客们才全部停止下来，回到自己的座位，这时劫匪已经被打得动弹不得。司机将车开到派出所，将劫匪交给民警，随后去了医院，他被查出肋骨骨折，劫匪的伤情更重。记者采访司机，问为什么要保护劫匪，他回复的大意是，劫匪有罪，罪不致死，他的职责是保护乘客安全，至于惩罚劫匪，那是司法部门的事情，他没有处理劫匪的权利，乘客也没有。

这起事件对于网络上的众多类似黄艺博事件的舆论风潮来说，具有一定的参照意义。无论是在现实和网络，我们的大众在已经占据了绝对优势的情况下，总是势要追究到底，这是一种貌似勇敢的懦弱。对“官本位”思想表示反感的人，如果有机会做官或高官，有多少会拒绝呢，我猜想大多数还是会欣欣然接受；对现今官僚阶层心怀不满的人，有多少会真正站出来向当今居高位的官员们宣战呢，也不过是躲在网络ID的背后在一个不具备还手之力的初中生身上宣泄着自己失控的情绪；发誓要将囤盐老板谴责到底的人们，自然也不会去追究真正引起囤盐悲剧的造谣者，也不会指责有关部门对于不实信息处理的不够及时，因为那些对手都太强大，他们没有胜算能够“谴责”成功，将小小的餐馆老板逼到走投无路痛苦忏悔，相比更容易，更能带给他们满足的快感。而更多的围观群众们，虽然他们不一定是发动舆论攻势的主力军，但是他们刚好借此机会看看热闹，同时为了证明自己跟被大众谴责的对象不一样，也要表达几句自己的愤慨和不认同，生怕任何中立的话语会导致自己被划分到被攻击的范畴内。更何况在谴责他人的过程中，还能对自己进行一种心理暗示，那就是，这种人是可鄙的，而我站在鄙视他的高度，就意味着我不是他那种人，我比他强。能有大把闲余时间浪费在网上，追逐关注舆论新闻事件的网友，大多数在现实中属于碌碌无为者，很难找到肯定自己和蔑视他人的机会，网络对于众网友来说，是能不费吹灰之力找到心理平衡的地方。

鲁迅先生有名句，真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。在至少能维持大面儿上盛世太平的今日，再对勇士做这样的要求，好像有些过了。但是至少我们能要求网络义士们不要吃柿子只捡软的捏。看到不顺眼的人和事，倘若对方手无寸铁，我方人多势众，就一哄而上置之死地而后快，对于真正造成社会异象的制度法规及其他根本性力量，却视而不见不敢宣战，绝非勇士所为。杀鸡儆猴，杀鸡只是手段，最终目标还是猴子们。倘若杀来杀去都是鸡，杀得再精彩，最后也不过只落得一地鸡毛而已。诚然，在利用民众舆论推进社会公平公正方面，我们的网友的确作出了贡献，欺实马事件和药家鑫事件就是明证。即使是这样网络舆论发挥了积极正面作用的案件里，也还是带有一哄而上三分钟热度的特征，欺实马事件主角现在是否依法服刑，在大众关注热潮退去后，有没有利用保外就医等手段逍遥法外，再也没有网友继续追踪关注。如果我们的网友在关注新闻热点的时候，总是避难就易，或只追求短期内浩大的群体舆论攻势带来的参与快感，不具有以舆论推进社会公平民主建设的真正长远目标，那么类似的黄艺博事件在未来就会过多重复且没有任何实际意义。说到底，这都只是一场场庸众的狂欢。

转自：http://blog.renren.com/blog/358490553/727056353

评论：五道杠少年官人也好，屯盐无盐也好，杀鸡被猴笑也好，其实我认为是庸众的自发宣泄。这是网络社会的幸，还好有疏无堵；也是网络社会的不幸，民众只是站在神秘的网络背后以期隔山打牛。最后，牛没打着，自己却获得了宣泄后的满足，社会和谐了，被和谐了？ 让我长忆袁督师，为民戍边，最后却被人所食。其实，我们人民大众是最容易被利用误导的一群人！——张晓东